Вы дошли до двери. Протянули руку к ручке. И обнаружили: рука — часть двери. Вы — часть двери. Внутри и снаружи — одно.
Некуда входить. Некому входить.
И это — не разочарование. Это облегчение.
Что за дверью?
Классический вопрос духовного искателя: "Что там, за просветлением? Что я обрету?"
Ответы, которые дают:
- "Блаженство" — но это всё ещё переживание кого-то
- "Мудрость" — но это всё ещё качество кого-то
- "Свобода" — но от чего? От себя?
- "Единство с Богом" — но если единство, то где "ты" и где "Бог"?
Все эти ответы предполагают: есть "ты", который получит что-то.
Но за дверью нет ничего, что можно получить. Потому что за дверью нет получателя.
Парадокс: Просветление — это не приобретение чего-то нового. Это исчезновение того, кто хотел приобрести.
Исчезновение искателя
Вся книга была путешествием. Вы — путешественник. Вы шли к чему-то.
Но последний шаг — не прибытие. Последний шаг — исчезновение того, кто шёл.
Не физическое. Не буквальное. Исчезновение иллюзии отдельности.
Пока есть ищущий — есть что искать. Когда ищущий растворяется — искать нечего. Не потому что нашёл. А потому что исчез тот, кому нужно было искать.
Это не смерть. Это — понимание, что "отдельный я" был конструкцией с самого начала.
Внимание без внимающего
Вся книга говорила о внимании. Фокальная психология. Управление лучом.
Но кто управляет?
Вначале казалось: есть "я", и "я" управляю вниманием.
Потом: внимание и наблюдатель — одно.
Теперь: есть только внимание. Наблюдатель — тоже часть наблюдаемого. "Я" — тоже объект в поле осознавания.
Внимание само смотрит. Без того, кто смотрит.
Это звучит абстрактно. Но это можно пережить. В глубокой медитации. В потоке. В моменты, когда вы "забывали себя" — и было только переживание, без переживающего.
— Что ты нашёл за дверью?
— Ничего.
— Совсем ничего?
— Даже "ничего" — слишком много. Там нет того, кто мог бы найти "ничего".
— Это пугает.
— Пугать тоже некого.
Наслаждение без наслаждающегося
В главе о резонансе мы говорили: наслаждение — маркер подлинного контакта.
Теперь: наслаждение может быть без того, кто наслаждается.
Не "мне хорошо". А просто — хорошо. Без центра. Без получателя.
Это не отстранённость. Наоборот — максимальная близость. Настолько близко, что нет расстояния. Нет того, кто "переживает хорошо". Есть только хорошо.
Когда нет того, кто получает удовольствие — удовольствие становится бесконечным. Потому что нет границ получателя.
Почему это не страшно
Звучит пугающе: "исчезновение я". Кажется — смерть.
Но подумайте:
- Вы "исчезаете" каждую ночь в глубоком сне — и не страшно
- Вы "исчезаете" в потоке деятельности — и это называется счастьем
- Вы "исчезаете" в моменты любви — и это лучшее что есть
"Я" — это напряжение. Постоянная работа по поддержанию отдельности.
Когда напряжение отпускается — не смерть. Облегчение.
Не бойтесь: То, что исчезает — это иллюзия. То, что остаётся — реальнее чем когда-либо. Просто это нельзя назвать "я".
Практическое значение
Это не значит, что вы перестаёте функционировать.
Тело продолжает работать. Мысли приходят и уходят. Решения принимаются. Жизнь продолжается.
Меняется только одно: больше нет страдания от отдельности.
- Страх смерти уменьшается — потому что "кто" умрёт?
- Тревога о будущем уменьшается — потому что "кто" тревожится?
- Обида на прошлое уменьшается — потому что "кого" обидели?
Это не отстранённость. Это — присутствие без отягощения собой.
Интеграция
Некуда идти — не тупик. Это открытие.
Всё путешествие было не к чему-то, а от иллюзии отдельности. И когда иллюзия растворяется — оказывается, вы всегда были "там". Не было куда идти, потому что вы никогда не уходили.
Следующая глава — о возвращении. Потому что, как ни парадоксально, после "некуда идти" — нужно вернуться.
Что дальше
Глава 68: Возвращение. Просветление — не уход из мира. Это возвращение в мир с новым качеством. Играть в игру, зная что это игра.